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Archive for the ‘悲情慰安嬤’ Category

【葉石濤/陳芳明/海角七號/我操你媽的台北-中國城/許文龍/李鴻禧/李永熾/林玉體/皇民化三腳仔台倭/舊金山合約冷戰圍堵體制/台灣地位未定論/美國主導的反共肅清白色恐怖/美日台右翼反華聯盟/美日扈從買辦政權/反共仇共恨共/白團/《與台灣關係法》殖民屬地法/圍堵遏制中國/麥卡錫主義陰魂餘孽/以華制華/妖魔化中國/本土無間道/悲情慰安婦/帝國殖民文學/被殖民文學/皇民化主體意識/日台殖民文化圈/台灣基督長老教會/本土綠色學霸學閥/炒地皮本土派三重幫/皇民台獨黑金報自由時報/文化台獨/日本軍國右翼勢力復辟/支那豬/皇民台人畏威不服德。貪財怕死愛面子/五島皇民俱樂部/極樂台灣/革命無膽本土阿Q嘴炮台獨/被迫害妄想狂症/無法無天非法地下電台娼盛出頭天/相信土改仇恨。堅持皇民鬥爭/啃二二八死人骨頭汁/李登輝現象/李登輝神話/現實投機又勢利的新台灣人/中國崩潰論/外來政權/民粹動員仇恨政治/賣台集團/外省人來太多/逢中必反/抹紅抹黑抹黃栽贓/假藉改革之名/金權刁民民主/唱衰中國救呆頑/扁式柔性恐嚇/蔑中支反中仇中恨中/嘴炮台獨大老/愛台灣政治鬥爭運動/偽台灣國族主義/日台型歷史竄改主義/靖國皇民史觀/嘴炮台獨的異想世界/泡製消費悲情/泡製消費仇恨/四大舔王恐怖平衡/活的黑心商品/假藉人民之名/牽手騙台灣。牽手亂台灣/被台獨民粹黨嚇大的軟腳馬/本土死體政權是最高的道德/民進黨執政一直鬧嘴炮台獨決議文/本土失意政客/妖魔化中國製造/政治改造歷史事實/反中支不反美日帝主子本土偽左派/第三社會新皇民/美帝軍政府在台特首代理人/去日殖民化】今日台灣皇民文學

在二戰結束六十周年之際,中國舉行了大規模慶祝勝利紀念會,台灣則與日本極右軍國主義者站在同一立場上,紀念「終戰」而不提抗戰勝利台獨人士更發表許多譴責中國、頌揚日本的文章,把是非完全顛倒了

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【台灣史/大東亞共榮圈/皇民化運動/台灣人的悲哀/殖民特權餘蔭皇民化順民三腳仔台人/舊金山合約冷戰圍堵體制/台灣地位未定論/美國主導的反共肅清白色恐怖/美日台右翼反華聯盟/美日扈從買辦政權/反共仇共恨共/《與台灣關係法》殖民屬地法/圍堵遏制中國/麥卡錫主義陰魂餘孽/以華制華/妖魔化中國/本土黑金報/帝國殖民文學/皇民化主體意識/日台殖民文化圈/本土綠色學霸學閥/日本軍國右翼勢力復辟/皇民台人畏威不懷德。貪財怕死愛面子/革命無膽本土阿Q嘴炮台獨/被迫害妄想狂症/無法無天非法地下電台出頭天/相信土改仇恨。堅持皇民鬥爭/啃二二八死人骨頭汁/李登輝現象/李登輝神話/現實投機勢利的新台灣人/中國崩潰論/外來政權/民粹動員仇恨政治/賣台集團/外省人來太多/逢中必反/抹紅抹黑抹黃栽贓/唱衰中國救呆頑/扁式柔性恐嚇/蔑中支反中仇中恨中/嘴炮台獨大老/愛台灣政治鬥爭運動/偽台灣國族主義/日台型歷史竄改主義/五島皇民俱樂部/悲情慰安嬤/靖國史觀/嘴炮台獨的異想世界/泡製消費悲情/泡製消費仇恨/四大舔王恐怖平衡/牽手騙台灣。牽手亂台灣/被台獨民粹黨嚇大的軟腳馬/中國琴手術刀/本土死體政權是最高的道德/李魔西扁約書亞亂台二十年台獨做不到就是做不到/民進黨執政一直鬧嘴炮台獨決議文/綠樹倒猢猻散第三勢力/本土失意政客/妖魔化中國製造/太平洋不加蓋/政治改造歷史事實/反中支不反美日帝主子本土偽左派/香蕉華人/第三社會運動】皇民化運動傷痕-歌唱「同期之櫻」的皇民們

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1937年9月,日本當局制定了強迫臺灣人「皇民化」的方針,要把「日本國民精神」「滲透到島民生活的每一個細節中去……」,其目的在“消滅”臺灣人的漢人意識~~用今天的話說,就是要剔除臺灣人的「大中國意識」,“消滅”中國語言、文化、文字、宗教信仰,代之以日本語言、文字、姓名、神道信仰等等。

「皇民化」是以強烈的“洗腦手段”進行的強制性同化運動。據研究,它的驚人的效果,不是來自懷柔,而正是來自“強烈的民族歧視”所造成的“劣等感”。四十年的歧視統治,使被殖民者確定了自已無可改變的「劣等」地位化;“皇民化運動”就是在這優、劣差等的定局上,日本人特別開啟了一道虛構的門,即「皇民煉成」,提供「劣等」的島民一條「救贖」之道,一線“翻身”的希望,即努力修煉「日本國民精神」,從卑賤不堪的「支那」的一切脫皮而出,化為潔淨、順服、謙卑的「天皇之赤子」這於是引發了一部分自信「卑賤」的奴隸們「皇民煉成」的歇斯底里。

著名的皇民小說《道》,以身上中國的血流為大恥,至死要修煉成一個完全日本人的思想和感情,就是箇中的典型。

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【台灣史/殖民特權餘蔭皇民化順民三腳仔台人/美國主導的反共肅清白色恐怖/美日台右翼反華聯盟/美日扈從買辦政權/反共仇共恨共/《與台灣關係法》殖民屬地法/圍堵遏制中國/麥卡錫主義陰魂餘孽/妖魔化中國/帝國殖民文學/被殖民文學/皇民化主體意識/日台殖民文化圈/自由改革派本土綠色學霸學閥/日本軍國右翼勢力復辟/台人貪財。怕死。愛作官/革命無膽本土阿Q嘴炮台獨/被迫害妄想狂症/無法無天非法地下電台出頭天/相信土改仇恨。堅持皇民鬥爭/政治改造歷史事實/啃二二八死人骨頭汁/李登輝現象/李登輝神話/現實投機勢利的新台灣人/中國崩潰論/外來政權/民粹動員仇恨政治/賣台集團/外省人來太多/逢中必反/抹紅抹黑抹黃栽贓/假藉改革之名/唱衰中國救呆頑/扁式柔性恐嚇/蔑中支反中仇中恨中/嘴炮台獨大老/愛台灣政治鬥爭運動/偽台灣國族主義/修改竄改教科書/靖國史觀/嘴炮台獨的異想世界/泡製消費悲情/泡製消費仇恨/四大舔王恐怖平衡/假藉人民之名/牽手騙台灣。牽手亂台灣/台灣向下沉淪/被台獨民粹黨嚇大的軟腳馬/中國琴手術刀/本土死體政權是最高的道德/李魔西扁約書亞亂台二十年台獨做不到就是做不到/民進黨執政一直鬧嘴炮台獨決議文/綠樹倒猢猻散第三勢力/本土失意政客/輸不起。不認輸/妖魔化中國製造/太平洋不加蓋/反中支不反美日帝主子本土偽左派/第三社會運動/海角七號】台獨台灣史是皇民化三腳仔偽史

taiwan_colony_history二戰之後,美國掌控東亞,乃卵翼扶植了日本右翼政權,成為戰後「反中國」的美日右翼帝國主義軸心體。台灣在這個時空架構中,被嵌鑲在美、日霸權之東亞戰略鎖鏈中,成為「反中國」的一個依附型角色國府時期,台灣的學術思想和教育文化,已受右翼意識型態浸透,附美親日的西化型資本主義世界觀及存有論,是台灣文史哲和社會科學的宰制性意識型態發展到李、扁台獨政權當令,台獨史觀更能藉機而趁勢,假借爭民主之美名而遂行其「去中國」的「新興台灣民族論」的建構,透過此種依附殖民霸權的台獨史觀的洗腦,台灣菁英特別發散出一種既畏懼且巴結美日霸權軸心的買辦心理,親美媚日反華的台獨型台灣史之論述,成為這種菁英買辦階級的自我墮落和迷失的最主要的文字工作。

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【台灣史/皇民三腳仔台奸/台灣光復/舊金山合約冷戰圍堵體制/台灣地位未定論/美國主導的反共肅清白色恐怖/美日台右翼反華聯盟/美日扈從買辦政權/反共仇共恨共/《與台灣關係法》殖民屬地法/圍堵遏制中國/麥卡錫主義陰魂餘孽/以華制華/妖魔化中國/對自由媒體具高度自由侵略人權普世民主宣傳價值的四千名美軍反恐英烈vs.毫無普世民主媒體價值的被自由侵略一百萬無名恐怖分子賤命/本土無間道/悲情慰安婦/帝國殖民文學/被殖民文學/皇民化主體意識/日台殖民文化圈/台灣基督長老教會/本土綠色學霸學閥/終戰/炒地皮本土派三重幫/皇民台獨黑金報自由時報/文化台獨/日本軍國右翼勢力復辟/支那豬/皇民台人畏威不服德。貪財怕死愛面子/五島皇民俱樂部/極樂台灣/革命無膽本土阿Q嘴炮台獨/被迫害妄想狂症/無法無天非法地下電台娼盛出頭天/相信土改仇恨。堅持皇民鬥爭/啃二二八死人骨頭汁/李登輝現象/李登輝神話/現實投機又勢利的新台灣人/我爽故我在/中國崩潰論/外來政權/民粹動員仇恨政治/賣台集團/外省人來太多/逢中必反/抹紅抹黑抹黃栽贓/假藉改革之名/金權刁民民主/唱衰中國救呆頑/扁式柔性恐嚇/蔑中支反中仇中恨中/嘴炮台獨大老/愛台灣比賽政治鬥爭運動/偽台灣國族主義/正名制憲公投/日台型歷史竄改主義/平埔族/《台灣論》/靖國皇民史觀/嘴炮台獨的異想世界/泡製消費悲情/泡製消費仇恨】台灣文學與皇民化/蓋棺論定葉石濤-告別一個皇民化三腳仔台人作家及其時代

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青少年的他(葉石濤)擔任日本皇民文學總管西川滿的左右手,是一個皇民主義者,幫西川滿打擊《台灣文學》上的台灣作者台灣光復後,他馬上轉向成「大中國主義者」,除了中間十數年的「白色恐怖」時期保持了緘默外,一直到一九八六年都主張台灣文學是中國文學的一環從六十一歲起,他又再次轉向否定自己大半生主張的「大中國主義」,轉而主張與中國對立或排除中國的「本土論」乃至「台灣主體論」,明白說,就是文學台獨論

由此可知,葉石濤大肆宣揚的台灣本土論乃至台灣主體論中的「本土」、「主體」,其基礎就是日本人殖民主義和皇民主義意識的亞流;如果依日據時期絕大多台灣民眾的素樸倫理來說,就是「三腳仔」的「主體」。

都同是站在台灣統治者的立場,用統治者的意識型態去審查文學的心靈與思想。六十多年來,統治台灣的意識型態,一個是皇民主義,接著是(法西斯)反共主義,再來就是分離主義,而貫穿這三者的本質就是「反共」與「反中國」的複合意識這種複合意識存在於日本右翼法西斯的思想和歷史脈絡中,也獨霸於戰後冷戰內戰的時代中

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【被殖民文學/悲情慰安嬤/海角七號/皇民化順民台人/美國主導的全球性反共肅清白色恐怖/美日扈從買辦政權/妖魔化中國/圍堵遏制中國/中國崩潰論/新自由主義經濟/本土綠色學霸學閥/台人貪財。怕死。愛作官/李登輝情結/相信土改仇恨。堅持皇民鬥爭/李登輝現象/賣台集團/去中國化本土化/無法無天非法地下電台出頭天/逢中必反/愛台灣政治鬥爭運動/外來政權/偽台灣國族主義論述/本土皇民主體意識/少數鴨霸國會亂源/現實投機勢利的新台灣人/泡製消費悲情/泡製消費仇恨/唱衰中國救呆頑/陳水扁現象/本土文革扁帽綠衛兵/陳水扁神話/蔑中支反中仇中恨中/我嗆故我在/五島皇民俱樂部/靖國史觀/外省人來太多/活的黑心商品/不到台灣不知文革還在搞/一吹二蓋三推四賴/國民黨台灣化/被台獨民粹黨嚇大的軟腳馬/大眾流行文化/日以繼夜唯美日劇/日本色情工業全球大輸出/置入性洗腦行銷/哈日草莓族/李魔西扁約書亞亂台二十年台獨做不到就是做不到/戒急用忍破產/民進黨執政一直鬧嘴炮台獨決議文/海角七億/太平洋不加蓋/綠樹倒猢猻散第三勢力/本土失意政客/輸不起。不認輸/我亂故我在/妖魔化中國製造/日帝國境之南南國海角七號/台南基督教皇民導演魏德聖/李扁黑金掏空無能執政這裡也BOT那裡也BOT】《海角七號》在海角七十億建國基金鬱卒之島的”神話化” 現象應可到此為止了

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《海角七號》有沒有自覺的日據時代皇民化殖民意識,這點不應過度推論。不過,20年來,台灣對日據時代的種種記憶已被重塑日本殖民政府的壓迫部分已逐漸被抹除再加上台獨刻意扭曲式的強調日本對台灣現代化的貢獻再加上台灣經濟上長期依賴日本(即自日本進口生產機具和零組件,而製造品則出口美國),尤其近年來大眾消費文化受到日本高度影響,從(*撲天蓋地如潮水般洶湧而入的唯美浪漫日劇)、歌星安室奈美惠、哈囉吉蒂貓到日本泡湯、高檔日本飲食等,台灣早已「哈日」成了習慣這些因素影響下,台灣對日本的集體記憶和認知,當然走到了美化的方向台灣在釣魚台問題上根本召喚不出民氣,即是例證,當然更別說台灣在軍事上與日本的曖昧合作了。

集體記憶和認知的被重塑,當然也使得日本成了台灣不自覺的一種鄉愁而《海角七號》即是這種無意識的流露。它把日據時代的戀愛浪漫化,又再連結到台灣男子和日本女子的新戀愛關係,甚至到最後,那個(去他媽的台北!)台灣男歌手的唱歌都以獲得日本歌星的加持為榮。這些電影情節說是皇民化,的確太重;但若像馬英九宣稱這是「人性」,那也未免太過淺薄。比較合理的說法應當是﹕台灣的日本經驗早已被重塑過對有些人,日本的確成了台灣鄉愁的一部分!

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【美主導的《舊金山合約》冷戰體制/反共仇共恨共/美日台右翼反華聯盟/台灣地位未定論/美日扈從買辦政權/麥卡錫主義陰魂餘孽/妖魔化中國/圍堵遏制中國/《與台灣關係法》殖民屬地法/島鏈圍堵政策/中國崩潰論/美單極霸權單邊主義/去中國化/李登輝現象/李登輝神話/愛台灣政治鬥爭運動/唱衰中國救呆頑/現實投機勢利的新台灣人/兩國論/陳水扁現象/陳水扁神話/無法無天非法地下電台出頭天/騙肖嗆聲最美。硬抝唬濫相隨/民粹暴民恐嚇民主政治/泡製消費悲情/泡製消費仇恨/嘴炮台獨的異想世界/偽台灣國族主義論述/牽手騙台灣。牽手亂台灣/一哭二鬧三恐嚇拐騙漸進台獨/綠色恐怖/活的黑心商品/國共和解/海角七億/李扁亂台二十年台獨做不到就是做不到/民進黨執政一直鬧嘴炮台獨決議文/本土失意政客/歡喜做甘願受/輸不起不認輸/反中支不反美帝主子本土偽左派/綠樹倒猢猻散第三勢力/被台獨民粹黨嚇大的軟腳馬/經濟吃大陸。政治抱美國】和解與和平令尋求敵人製造仇恨拉高對立衝突嘴炮嗆聲舞台的台獨恐懼萬分-大陸不打壓 台獨陷入淪亡的恐懼

anti-communication_20081105041 一旦台獨失去壓迫自己的對象,無法進行對抗的動作,就會感覺不到自己的存在。換言之,必須把自己鎖在中國大陸的對立面,台獨才能存在。這種不能安然獨自存在的台獨,毫無主體性可言因此假如沒有中國大陸打壓他們,反而讓他們陷入淪亡的恐懼,這是爲什麽兩岸和解對他們而言是這麽恐怖的事

長期以來,台獨的恐懼已經造成國民黨的困擾,國民黨不敢忤逆台獨馬英九在台獨1025 大游行後,不知所云的說要檢討施政,裝傻不知道 1025 其實是台獨的大集結劉兆玄更嚴重,他早已沒有什麽明確的國家觀念,剩下的就是能否行使職權的問題在經濟近乎崩盤的時局裏,他成爲衆矢之的,爲了保住權位,他大量借用台獨的話語,想把台獨的壓力全部轉移到馬英九身上讓他扛

這是爲什麽劉兆玄近來屢次表示,希望陳雲林道歉,也希望他稱呼馬英九爲「總統」(繼續閱讀…)

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【美日台右翼聯盟/皇民化台人/台灣主體性/新綠色本土權貴/三腳仔台奸走狗英雄傳】兩金在日本

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日本五百人集體做愛創世界記錄

日本人又成功地創造了一項新的世界紀錄:他們組織了250名男青年和250名女青年,並且事先爲他們分組配對,然後在同一個倉庫、同一時間開始做愛,由此完成了世界上最大的一次集體性愛活動。 (繼續閱讀…)

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1951年9月8日,美國的一手主導下,在舊金山舉行了有52國參加的對日合約大會,結果有49個國家(包括日本)簽訂了〈日美安全條約〉翌年(1952年)日美之間又依據〈日美安全條約〉簽訂了秘密的〈日美行政協定〉。另外,在1952年4月28日,亦即對日和約生效的前七個小時,敗退台灣的國民黨中央政府與日本又締結了雙邊的〈華日和約〉。這些都是根據〈舊金山和約〉所衍生出來的一系列條約,彼此互相關聯、環環相扣。由這一系列條約所築構起來的東亞的各種軍事同盟,政治經濟制度乃至文化體系,對戰後東亞歷史起著根本的作用和深遠的影響,故可稱之為〈舊金山和約〉體制。 (繼續閱讀…)

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    ─前駐台“大使”內田勝久的真心話

 

  去(2006)年10月,日本首相安倍晉三剛上任就去北京訪問,稱之為「破冰之旅」,一掃前任小泉首相頻頻參拜靖國神社而造成的中日冰冷僵局。以前保守右翼色彩甚濃的安倍,經過今年年初、春天(靖國春季大祭)到「815終戰日」都很節制的沒有去參拜靖國,中日關係確實有紓解、好轉的跡象。 (繼續閱讀…)

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     針對「台灣希望二○○八-新移民的衝擊」,「婦女新知基金會」秘書長曾昭媛抨擊台灣人娶外籍配偶,背後隱藏的是父權偏見;中研院民族學研究所副研究員邱延亮以香港為例,痛陳台灣對待新移民的方式近乎「沒人性」。兩人都說,新移民受到的對待,反襯出台灣社會整體的「種族優越感」。 (繼續閱讀…)

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 2005un009.jpg2007反靖國共同行動 於美國舉行

2007-10-24

 

「以人權、文明、和平的眼光看靖國神社問題」系列活動,將於111日至11日於美國洛杉磯、紐約、華盛頓等地舉行。這項活動是由韓國、日本、台灣、琉球四地發起的「反對靖國神社共同行動委員會」所主辦。 (繼續閱讀…)

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日本文部科學省43日審定通過了8本歷史教科書。這8本教科書可分成兩個類型,一是以往就編寫出版歷史教科書的7家出版社編寫的版本;一是右翼學者團體新歷史教科書編撰會”主導編寫、首次參與審定的教科書。後者嚴重歪曲歷史、美化侵略,前者雖然問題不很嚴重,但也出現了全面後退。

教科書胡言亂語

新歷史教科書編撰會”編的教科書引起了亞洲國家人民的憤慨。“新歷史教科書編撰會”是1997年由日本一些右翼學者成立的。該會認爲現行教科書宣傳“自虐史觀”,喪失了日本的“民族尊嚴”,他們一直企圖編寫並通過新的歷史教科書。該會發起人是日本右翼漫畫家、《臺灣論》的作者小林善紀,其會員超過1萬人,在日本全國設有48個支部。 (繼續閱讀…)

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「我們不會忘記慰安婦們所承受的苦難!」

-佩洛西女士(美國眾議院議長)/2007.7.31

「日本一些人一直在試圖歪曲和否認歷史,把過錯推到受害者身上的做法『令人噁心』。

 -蘭托斯(美眾議院外交事務委員會主席)/2007.7.31

  二次大戰期間,日軍在亞洲地區強徵了約20萬名的慰安婦,這筆帳,日本到現在仍不願承認。今天,美國國會眾議院史無前例地一致通過了對日本「慰安婦」的譴責案,要求日本就「慰安婦」事件做出「正式、明白無誤」的道歉。

 美國眾議院通過的這項「慰安婦」譴責案,並沒有法律實質約束力,但它象徵的意義卻非比尋常。有了美國的加持,二戰期間飽受日軍殘害的亞洲國家,聲討「慰安婦」暴行的聲浪,勢必自此水漲船高。 (繼續閱讀…)

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-回應班‧安德森《想像的共同體》

日本殖民統治種下了因子

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  首先我要說的是,臺灣的民族想像的第一個「歷史條件」,就是一百年前的日本殖民統治。而接下來五十年的國民黨「反共親美」的意識型態,則進一步成全了這個民族想像的可能。

   從我安德森的觀點來看,日本殖民統治在台灣的民族想像上起了十分關鍵的作用,而其中之一就是以日語為媒介的現代化教育。我的祖父只會講閩南語,受的是傳 統漢文教育,他沒能趕得上日本人的現代化殖民教育,直到去世還是一個穿唐裝的「老一輩」。但是他的子女輩,我的父母則從日本的殖民教育中,「幸福地」用日 語接受了「現代化」的觀念。

  在這之前,「臺灣人」這詞彙並不是一個完整而獨立的概念,住在台灣的人除了原住民外,更多的是偶而會互相械鬥的漳州人、泉州人與客家人。而這些漢人移民與內地其他人一樣,當時都是以北京為安德森所謂的朝聖中心的。

  「日本殖民統治」不僅斬斷了往北京朝聖的可能,還基本結束了 漳泉客與原住民的多語問題,他們都統一在日本話的言說之下,只有用日本話他們才能在現代化的世界順利溝通,這裡還可能包括新興的「民族想像」。以我父母親 同時代的李登輝為例,他只有在用日語面對日本媒體時,才能暢所欲言,而他也正代表著我父母親那個所謂的「失語的一代」。所以說,「日本殖民統治」用日本話 幫助清除了臺灣民族想像在語言上的的第一個障礙

  同時日本殖民統治者,雖然用日本話教會了這整個世代的臺灣人步入現代化,但並不將他們接納為日本人(他們仍是清國奴),大戰後期的皇民化運動已經太遲了。可以說日本的殖民統治雖然沒有將臺灣納為它的本土,但卻幫助界定了這個民族想像的地理範圍,就是台灣與澎湖這「兩個」地方。有如安德森所言,殖民地的行政邊界成了新的民族想像的邊界。

  最後日本殖民統治者用日語所進行的現代化工程(這方面臺灣史學者說了很多,無庸我在此贅言),也為想像「新的」民族提供了一個「否定過去」的武器。我的父母這一代人看不起我的祖父母那一代人的守舊、落後、迷信、抽鴉片、不衛生等,就像他們是屬於同樣落後的中國一樣。由此而來的文化羞恥感,幾十年後也轉成了「否定中國」的心理條件。 (繼續閱讀…)

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