頂著二二八光環的臺灣半導體之父張俊彥，自忖形勢不利，即使仍想穿鑿附會在二二八符號邊而提名他的馬英九一再鼓勵他，他仍然決定退出考試院院長的候選人身份。
外界只關心馬英九怎麽因應提名危機，而沒有看到他可能失去面具的危機。慢慢的，二二八事件的虛構性在臺灣政壇已經不敷使用，因此愈來愈多反映真實情緒的主張紛紛出籠，而這些主張無不涉及到土地與財産問題。
故要掌握台獨的性質，或馬英九未來的身份危機，不能再只關注在二二八事件上，而必須更深入地理解長期以來被二二八事件所遮掩的動機是什麽。
二二八被賦予抗暴地位
包括張俊彥父親在內的二二八事件遇難者約莫600人，固然從任何角度看600人遇害都是大事，但是認爲600人命可以解釋台獨運動在1990年後風起雲湧的現象，並不具有說服力。兩岸主流的論述都以訛傳訛，把1947年發生的這次流血衝突看成爲台獨的起源，無形中賦予台獨某種抗暴的地位。
事實上，歷來台獨陣營中充斥著的，多屬怯懦算計的權謀之士，實沒有多少抗暴的理念在其中，遑論勇氣。這些台獨基本教義派領導人與二二八事件的關係真有那麽直接嗎？
台獨人士經常用二二八事件來證明中國人壓迫臺灣人，因而二二八事件成爲他們要求臺灣獨立的正當性基礎；在大陸，對二二八事件的通說（出於國共鬥爭鬥臭國民黨之政治需要），則是國民黨壓迫臺灣人民所致，因此不是民族問題，而是階級問題。
這兩種看法對問題的定位或有不同，但其中的共通點是，二二八事件是國民黨專制統治的産物，且影響及於60年後的今天。甚至，以馬英九爲首的國民黨當權者爲了討好台獨選民，也在21世紀全面接受這樣的看法。
這個流行的說法有兩種問題，其一已被注意，就是指出二二八事件之前，已經因爲日本殖民遺緒深遠，導致國民黨播遷來台後出現了文明衝突，因此二二八事件的雙方，分別是抗日的國民黨與效忠天皇的台籍日兵，故屬於中日戰爭的繼續。
這個看法具有歷史文化的深度，值得追蹤，將來並應與滿洲國或朝鮮的殖民統治文化比對，更細膩的進行分析。不過，這個看法依舊與前兩種看法一樣的地方是，都認爲二二八事件與60年後的台獨聲勢高漲息息相關。
台獨的土地與財産問題
很少被提及的第二種對流行說法的批評，則屬於政治經濟分析，亦即從二二八事件的政治影響面觀察的話，應認爲600人的死亡，不足以釀成對國民黨廣大與持續的仇恨。
就像日本殖民統治即使殺人逾萬（按：實際數字應高達三十萬以上），仍可以在「皇民化」運動後，有效將臺灣菁英階層加以收編，那何以到李登輝1996年直選就任爲止，國民黨已經統治了50年，卻不能有效改造皇民的後代？
換言之，二二八事件充其量是藉口，借用了日本殖民統治所奠基的文明衝突，與對國民黨壓迫的指控，替原本是其他原因所帶來的仇恨，找尋看似合情合理的投射出路。
其他原因的仇恨哪裡來呢？依照政治經濟分析的話，仇恨的根源指向國民黨推動的「土地改革」，讓大量臺灣上層階級，在國民黨軍權之下，被迫讓渡土地所有權。
不是說二二八受害家屬對國民黨沒有仇恨，而是說他們的仇恨不足以說明廣泛的在台獨名下對國民黨流露的仇恨。「土地改革」所影響的範圍，應該遠遠大過於二二八事件的影響範圍，而且失土之仇向來是至難平撫的。
事實上，在許多不經意的場合，台獨式的敍事都透露有關人士對早年家族土地與財産的流失，耿耿於懷。
比如，王建煊任財政部長期間因爲「土地稅（土地增值稅）」的問題，被（雁按：以金融營建炒地皮暴發財閥林榮三自由時報為吹鼓手之本土派派系集團勢力）批評是外省人搶臺灣人的地，這在當時，已經是土地改革40多年以後的事了。
又比如，2008年大選期間在一則批評民進黨的廣告上，指責民進黨執政多年卻不能歸還土地，有負人民的期盼。
至於民進黨最近大鬧「退稅」的問題，要求國民黨把之前歲入超出的部分全數還民，表面上這是公共政策的問題，但「退稅」鬧劇所投射的，似乎正是財産清算的情緒。
最明顯的，要數台獨人士念茲在茲的國民黨黨産問題，似乎比二二八事件更引起長久而持續的關心，如此日夜匪懈地向國民黨要錢的主張，不像二二八事件，只能引起定期，但臨時應景的政治操弄。
所謂黨産問題也是台獨問題
黨産是什麽呢？就是國民黨來台後從日本統治者手中直接與間接所接收的財産。據說這些財産應該歸屬於國家，而不該屬於政黨。
其實，大量財産是日本統治者離台前讓渡給在台順民的，他們有的被前來接收政府收繳，更有因心生畏懼而自動移交者。50年後，民進黨翻箱倒櫃找尋的，在臺面上是國民黨不當從國庫賤價購得，或政府強制徵收的日本殖民機關的財産。可是背後昭然若揭的，恐怕恰恰是「土地改革」以降揮之不去的滅土之仇，國民黨的黨産也就被塑造成爲中國人到臺灣搶財産的一個象徵。
大陸慣用的階級分析有其合理性，但在二二八事件中，並不是通說中所謂封建階級的統治者專制壓迫人民那樣，而是爭取代表人民利益的國民黨流亡政府，對後殖民的臺灣地主菁英（舊皇民特權餘蔭）階級的鬥爭。然而，這個鬥爭比一般的土地鬥爭溫和的多，並且還以國營事業股票補償。
不過，任何失去土地的歷史紀錄都是隔代難忘的，與二二八事件失去親人的性命一樣難忘，即使給予補償也沒有用。而「土地改革」波及的範圍，顯然遠遠超過600多人的二二八家庭，這也是爲什麽一股要國民黨政府還錢的仇恨，至今燃燒不止，二二八只是他們的面具而已。
二二八受害家屬從政者極少，反而歷年來參與國民黨體系者頗多，包括國民黨主席吳伯雄也是二二八受害家屬，這些家屬不是當前台獨陣營中的主力，但已經成爲台獨所消費濫用的動員符號。
二二八有關口述歷史違反常識之情節不知凡幾，包括對國民政府若干官員的污蔑與所謂基隆屠城的虛構，主要動機是要營造並渲染悲情。馬英九所怕的，就是這一點。
不過，隱藏在台獨背後的，主要絕不是二二八事件，而是台籍菁英從日本大東亞視野貶華的文明衝突心態，與他們的土地與財産問題。
文／石之瑜
2008-07-09 新加坡《聯合早報》
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